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#西岳论剑英雄汇# 苏轼(1037一一1101)字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。

父亲苏洵，弟弟苏辙，都是文学家，合称“三苏”。在北宋猛烈的新旧党的政治漩涡里，他屡遭眨官，很不德志，最后病死在常州。

苏轼的世界观是矛盾的，体现在儒家的入世思想道家的出世思想的相互斗争上。苏轼的基本思想是儒家思想，有一套正统的儒家看法，有很大的政治理想，想根据他的“仁政”理想来革新現实。就是在遭受攻击之后，他还说过“未忘为国忧也”(《与滕达道书》)，“唯有悯农心尚在”(《祷雨宿灵隐寺》”。

晚年，他还到场了一些劳动，对社会、对农民有了较多的相识，这是他思想和生活中比力努力的一面。可是，他还接受了老庄的虚无主义思想。他在政治上遭到不停迫害时，面临着理想的破灭，猛烈的现实斗争，他接纳了一种随遇而安游戏人生的态度，慨叹“人生如梦”，“万事到头都是梦”。

这是一种逃避現实、自我浏览麻醉自已的老庄思想的反映。这是消极的一面。这种矛盾的世界观，和他的动搖的政治态度，决议了他的作品思想内容的庞大性。

苏轼在诗词散文方面都有很高的成就。留给我们有四千多首诗、近三百首词和一些优美的散文。

苏轼的散文贯彻了文革新远动“明道”“致用”的主張。他的政论文直接用来抒发政见，品评朝政。《教战守》是其中思想性比力高的作品，作者在文章中，阻挡北宋朝廷岁贡百万向辽和西夏求和的屈辱政策，并进一步指出侵略者的野心不会滿足;“奉之者有限，而求之者无厌”。所以他强调“天下虽平，不敢忘战”。

引用历史教训说”“民安于太平之乐，豢于游戏洒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊痿厥而不复振”。所以主张教民以战守，作好充实的准备来攻击侵略者。这些主張在其时是彻适时弊，有一定进步意义的。

再如《石钟山记》，作者在形貌了前人对石钟山的种种纪录、听说、自已的怀疑和实地考察相识了经由之后，就发挥议论道:“事不见耳闻，而臆断其无，可呼？，，，，，，士医生终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这些对人们是有一定的启发作用的。

苏轼在创作诗借物抒情的同时，又对事物往往带有某种哲理性的相识和议论，这是宋署理学对诗人的影响，也是宋诗的一个特点。如:“横看成岭侧成峰，远近崎岖各差别。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”(《题西林壁》)苏轼对事物的视察，能掌握景物的特征，举行入微的形貌，所以诗中的情景十分融合，用的比喻巧妙生动。如:水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(《饮湖上初晴后雨》)苏轼由于抓住了西湖晴雨景致的特点，成了传诵的比喻。但它体现的还是其时士医生的趣味。

苏轼由于他的靠近人民，同情人民，以及他的世界观中努力的一面，使他的不少作品推进了诗文革新远动，具有较高的思想性，获得良好的成就。诗文的革新，到欧阳修手里已经获得开端完成，可是词却还沦落于浮艳华靡的气势派头里。柳永虽然开拓马长调，但内容还是离不开愁别恨羁旅漂泊，情绪消沉，没有昂扬的气概，缺乏努力意义。直到苏轼手里，才开拓了诗词的境界，打破了诗和词的界线，缔造了新的刚健的气势派头，写出了具有思想性的作品，提高了词的职位，使诗文革新运动贯彻到词这一这文学样式里去。

因此，在词的创作上，苏轼是北宋最良好的作家。如《江城子.密州出猎》:老汉聊发少年狂。左牵黄，右擎苍(苍鹰)。

锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城(空城，全城人)随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽彫弓如满月，西北望，射天狼。在这首词里，苏轼激情滿怀，写出了出猎射虎的激情壮慨，又满怀报国壮志，希望出守边疆，为国效力，体现了诗人对祖国运气的体贴，表达了诗人的爱国热情。

用词来写这样新的题材表达这样慷慨激昂的思想情感，完全扫荡了晚唐五代到北宋以来的浮靡民风，体现了新的气势派头，开拓了新境界，再如《念奴娇.赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风骚人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱云穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

山河如画，一时几多好汉。遥想公瑾当年，小娇初嫁了，雄姿英发。羽扇伦巾谈笑间，張虏灰飞烟灭。

祖国神游，多情应笑，我早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

可以看到，其内容，诸如写景、咏史，到抒情、言志，无不反映出作者的视野辽阔，想象力的纵横驰骋，题材寄义富厚。又善于挥酒自如地驾驭艺术语言，以富于小我私家特征的笔触点染山水，抒绘性情，组成雄浑豪迈的艺术气势派头。

苏轼的这种气势派头经由自己和后起词人的不停的创作实践，终于形成与婉约派相抗衡的豪迈词派，对宋词的生长起着深远的影响。如上所述，苏轼是个全能作家，他的作品气势派头是多种多样的，最突出的是雄健豪迈。

他以自己富厚创作的实践，最后完成了宋代诗文革新运动，他的诗文代表了革新运动的最高成就。一般地说，他的优秀的诗词和散文反映的社会生活比力广泛深刻，具有社会意义。

在词的生长上，他挣脱了音乐的束缚，使词成为独立的抒情诗。他扩大了词的内容，赠序、记事、抒情、说理，只要可以入诗的他都可以入词，彻底打破了诗词的人为界线，一扫那种认为词注定要“织巧婉约”的文学正统看法，进一步转变了词风;给南宋以后辛弃疾一派爱国词人以深刻的影响，使词得以进一步生长。

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